解讀《哲仁王后》 — 哲宗是世道政治下扯線木偶？

正在韓國熱播的 tvN 周末連續劇《哲仁王后》（철인왕후），當觀眾焦點全都投放朝鮮哲宗時代的王妃金昭容（申惠善 飾）被活於 2020 年的青瓦台廚師張奉煥靈魂侵入的時候，其實她的另一半，原名李昪的朝鮮君主哲宗（金正賢 飾），他的出身與背後籌備的行為，尤其在劇中他正密謀地發動另一場宮廷變革，以圖把純元王后所屬「安東金氏」貪腐勢力徹底清除，這段故事也極其耐人尋味。

只是，劇集中呈現的哲宗，原是一位表面對帝位與國政毫無抱負的昏君，後來才知道他卻一直在深懷叛逆計劃，希望借剷除大王大王大妃與領議政金左根的世道政治力量，為亡父被殺一事平反。而究竟那種內心狀態，又跟現實上的哲宗有否關係？

哲宗從來不是根據道統下繼承王權的選擇。1849 年憲宗在沒有繼承人的情況下去世，大王大妃命人重迎原來遭流放到江華島的英祖後代，恩彥君（英祖的孫子）的後裔李㼅全家到朝廷，並把李昪（恩彥君的孫子）作為純祖養子之名，繼承了王位，是為「哲宗」。哲宗深明自己的角色，不是真正的王者，他充其量只是充當了安東金氏世道政治的稻草人而已，真正的王權，其實卻在牢牢控制在純元王后手上。

只是，追溯哲宗的家族背景，他是恩彥君的孫子，而英祖則是恩彥君的祖父，談起英祖，便不得不提他的次兒子「思悼世子」。原來英祖的大兒子早死，思悼世子因而順理成章成為王權的繼承人。但思悼世子卻因跟父王英祖的嫌隙，最終竟被英祖活生生關進米櫃下餓死。而思悼世子去世 9 年後的 1771 年，他的兒子恩彥君不幸承繼了這個家族的悲劇命運，又因有意謀反遭流放到江華島。自此，哲宗的父親全溪大院君，也背負著逆賊後人之污名生活下去。

一切到了哲宗被大王大妃重新迎回以後，他才能為生父與祖父洗脫冤屈。但因為哲宗無後，所以，亦可以說繼承思悼世子血統的最後一個君主，就也僅止於哲宗而已。但據有歷史研究發現，思悼世子之死，其實亦跟他對抗了「老論派」（黨爭派別）與王室親家，才招到報復，而在這個層面上，哲宗也某程度上亦繼承了這份情操，他同樣有意改革當時世道政治下，國家時局混亂兼貪污嚴重的問題。

朝鮮王朝踏入 18 世紀以後，三政紊亂（田政、軍政和還谷）成為當時朝鮮國力衰落與國家腐敗的主因。當中朝延濫收稅項，田政（土地稅）、軍政（兵役稅）兩大部份已叫平民百姓叫苦連天，還谷更容許朝廷官員以高利貸身份強迫農民借貸，貪污問題異常嚴重，民怨聲音此起彼落。及至哲宗 13 年（1862）更爆發了「壬戌民亂」，全國 70 多個地方發生了民亂，反抗朝延的嚴苛施政。

據歷史考證，當時哲宗雖然沒權在握，但他卻一直留意著時局事態，亦有傳他有把所有貪官污吏的名字，一一寫在他的寢室牆壁上，以示警惕。只可惜，現實上哲宗只停留在關心百姓困苦生活而已，行動上仍是配合著安東金氏的主調，可說「壬戌民亂」的發生，哲宗也有部份需負的責任存在。

至於哲宗的個人品格修行，根據歷史文獻顯示，有指他雖然他是王族，資質優秀，但因被誣陷罪流放到江華島，再加上經濟貧寒，所以不少後世人推測他可能無法好好學習，知識水平並不高。閱讀書種方面，朝鮮時代以往一貫朝中大臣都會向君主推薦閱讀儒教經典，因為他們認為，君主能努力學習儒教經典，不僅可以修養心靈，還可以培養儒教價值觀，便能更容易與儒學出身的大臣合作。

反之，如果君主讀太多歷史書，大臣們卻擔心他便會通曉權力的道理，使自己更難以駕馭。但由於哲宗在大臣們留下的威脅感印象不深，所以反而卻提議他從歷史書開始讀起。只是，這原來哲宗的假臉術而已，他其實不只熟讀歷史書，亦在儒學修為，不亞於當時成均館的優勢儒生，而他更曾於一場特別科舉考試上，親自出題打分，考核成均館的儒生，足見出他原來表面什麼都不懂的一面，只是作秀而已，目的只在平息王室和大臣們的警戒心。

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報導來源：https://bit.ly/3qobxtt